在20世纪前半叶的中国画领域，陈少梅是京津画坛英才早发的杰出画家，是津门国画界的带头人。他与其他津门前辈画家一起，致力于国画的传承和发展，奠定了20世纪后半期津沽画坛发扬传统、与时俱进的基础，造就了一支重视传统、推陈出新的队伍，为弘扬优秀文化传统和发展新中国的津门国画做出了重要贡献。

      陈少梅主要活动于津门，但他早岁成才并引领津门画坛离不开20世纪前半叶的京津文化圈，特别是画坛的传统派。自上世纪之初，各界仁人志士在内忧外患中振兴中华以来，绘画界就出现了两大流派。一派是引西入中、融合中西、洋为中用的融合派，徐悲鸿、林风眠和刘海粟是最主要的代表；另一派是借古开今、古为今用、与时俱进的传统派，除去大家熟知的齐白石、黄宾虹等，还有英年早逝以致被历史遗忘的陈少梅之师金北楼等人。

     前一派以美术院校为改革中国画的策源地，更注重绘画经世致用的功能，有意拉开古今国画的距离，以西方的艺术观念融合中国画的技法，刷新了中国画的面貌。其中写实一支逐渐成为主流，在现代题材的人物画和讴歌新时代的山水画、花鸟画方面，做出了突出贡献。后一派以绘画社团为弘扬传统的重镇，更注重绘画陶冶性情的审美性，强调民族绘画的继承发扬，坚守国画特有的文化精神和语言方式，在新中国成立前一直是影响广泛的主流。半个世纪以来，虽有地位的沉浮，但一直与融合派争鸣互补，成为在世界格局中发展特色鲜明中国美术不可或缺的力量。

     强调临摹入手和古法写生，同时并不忽视继承文人画的文化性与精神性。“中国画学研究会”与“湖社画会”代表了这种艺术取向，活跃于京津，影响于海内外。而这一派的导师和精神领袖就是金北楼。

     金北楼在1926年去世，陈少梅是金北楼最小的弟子，英才早发，弱冠已名满画苑，长期主持“湖社画会天津分会”，弘扬传统，创作课徒，新中国成立之初，即受命担任天津文艺工会负责人，上世纪30年代的天津设帐授徒，从学者众多，形成了陈少梅传派。其中的冯忠莲是陈少梅的学生和夫人，20世纪后半叶全身心投入古代名画的复制，于2001年去世。孙天牧是陈少梅的高徒，只比他小两岁，新中国成立后，始而投入古代名画经典的复制，继之远赴吉林艺术学院，从事中国画教学，退休回京后，继续精研古法，博采新知，如今已望百之龄。

     20世纪始于金北楼的陈少梅传派，从一个方面顺应了时代需要。他们对于传统的选择，偏重院体，迥然不同于清代的主流，尤其有别于清末民初的末流文人画。其艺术主张与艺术实践，与康有为以碑学为正宗，陈独秀对文人画的批判，遥相呼应。

     有留学经历的金北楼，视野开阔，主张“精研传统，博采新知”，对传统既有重点选择，又有包容。他主张画家既要有艺术表现的真本领，又要表现人品，抒写感受，体现个性，创造动人的意境。他通过开办中国画学研究会，教授弟子，传播民族艺术。

责任编辑：方健红

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