【深圳商报讯】（记者 夏和顺）“书法造假由来已久，故宫所藏王羲之《雨后帖》就是一例。”独立书画鉴定人、书法理论家王乃栋说。3月26日下午，王乃栋做客深圳宝安区圈子艺术酒店艺术讲堂，作了题为“书法揭秘怎样辨别中国书法艺术的是非与优劣”的艺术讲座。

　　王乃栋1946年出生于上海，1992年移居深圳，现为上海理工大学艺术设计学院客座教授、中国书法家协会会员，出版有《中国书法墨迹鉴定图典》等专著。2010年6月，保利公司以4.368亿元天价拍出书法作品《砥柱铭》，并称此为黄庭坚手迹。7月，王乃栋接受本报记者专访，直指《砥柱铭》“九大漏洞”，并判断其并非黄庭坚真迹，在艺术界、收藏界引起巨大反响。

　　王乃栋说，中国书法是世界上独一无二的艺术，早在1600多年前，王羲之就说过：“须得书意转深，点画之间皆有意。”而到了19世纪，西方学者贝尔才提出“有意味的形式”理论。王乃栋将中国书法艺术分为三个时期：殷商到汉魏是自然演变时期，汉魏以后，中国书法进入“笔法时期”，而现在，则是“后笔法时期”。中国书法经历了“根基于实用，升华为艺术，衍生出伪异”的演化过程。他又以笔法为标准，将书法区分为“实用、艺术、伪异”三大类，其中“伪异”类包括墨拓、临摹、伪造和权势书法。

　　王乃栋认为，笔法是不同于自然书写法的科学用笔方法，它使汉字的笔画具有生命力和艺术性，可以表现人性甚至天道，这也是沈尹默称其为高级艺术的原因。学书才往往由不工到求工，再由工到求不工。“不工”是艺术的极致。他以颜真卿的《告身帖》和《竹山堂连句》对比，前者是真品，后者明显是赝品。他说，《竹山堂连句》还反复出字帖，是对读者的误导。

　　中国书法为何如此难以欣赏，难以辨别，王乃栋称，因为它讲格调，有意境，甚至有人格注入其中。王乃栋因此总结出“四度欣赏观”：因其多元性而有难度、因其风格各异而有广度、因其雅俗不同而有高度、因其造诣深浅而有深度。

　　

      免责声明：本文仅代表作者个人观点，与中国山水画艺术网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。