中国绘画的新语言形式——“矾墨”
文 // 吴梦迪

  “矾墨”这一名词，或许你不熟悉，但当你听说“冰雪画派”的时候，你就算跟她认识了。当你欣赏一幅冰雪画，正感叹那透着光的冷逸之美时，我悄悄告诉你，那就是“矾墨”之美！

  “矾墨”，是中国冰雪画派的基本绘画语言，也是中国绘画的一种新的语言形式。可以这么说“矾墨”就是于志学先生开创冰雪画派的“九天神器”！你不要以为太邪乎，当你了解于志学先生探索真理的决心及冰雪画的诞生过程，你一定会心生敬畏的。话说当年，于志学先生带着一颗初心历经几十年的笃行，行走在北国的茫茫雪野，虔诚的向自然求法，历经艰难险阻，最终感动了天地，助他写下了“化（画）矾为冰”的故事（故事另有叙述）。

  于志学先生得天地自然之法以后，开创了冰雪画派，也开创了“矾墨”的价值。这天助之功填补了中国美术史上不能直接画冰的空白，为中国画的表现形式拓展了更多更大的空间，也在无形之中完成了历史使命，那就是中国画在当代的一次真正意义上的创新发展！

  中国画常以“水墨”代称（除了重彩一类），其法其理近乎完备，本以为“水墨”可以尽表一切物象，古人总结的“墨分五色”之说，“万法齐备”之论，也的确如此。但面对“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的宏伟气象及大雪压松的冷逸之美，尤其是那晶莹剔透的冰雪质感，“万法齐备”的“水墨”却显得不知所措。当然，靠传统留白，再结合层层晕染的手法似乎也能达到一些效果，是，但不尽然。

  于志学先生起初是想“寻找一把钥匙，打开北国风光的大门”，他苦苦寻找，发现找不到现成的适合的。所以，他便立志要“锻造一把钥匙，来打开北国风光的大门！”经过不懈努力，从多次的失败中反复摸索，最终提炼出“矾墨语言”并开创了多种技法，使北国风光得以用“画白”法直接表现，其以写意的形式达到并超出了工笔的效果，不仅有事半功倍之效，更重要的是还激发出新的学术思想——“墨有韵，白有光，光开万物，万物皆有灵”。因此，“矾墨”有了自己的精神。中国画有了“矾墨”语言，便催生出多种表现形式，可以含盖全科且应用广泛，可以说是“万法”之上再创辉煌。

  毋庸置疑，所有开创之功都是值得敬佩的！个人的一小步却能推动整个行业的一大步。中国画有史以来一直都在追求创新发展，在当代画坛，冰雪画派的诞生，“矾墨”语言的形成，既承接了历史使命，也体现了时代价值！于志学先生是实至名归的集大成者。

  真正的艺术家，一定是先具备思想家、哲学家的特质及修养，才能创造出不朽的艺术成就。于志学先生在探索中思考，在思考中参悟，悟出了冰雪画派的一系列学术理念：“法在哪？法在自然中！”，继而又提出“释天道惠泽万法”的哲学思想，由“万法之源，自在为本”的深刻思考，引申出向自然中取法，表现心中所悟，因此老先生又提出“笔墨当随心境”这一真谛。每一句经典都是无数次思想与感悟相互渗化而成的哲理，简练、精辟，入心、入骨。

  我们总强调学术思想、学术精神、学术修养、学术价值、学术地位……。“学术”，一个看似很具象的名词，听起来却觉得有点抽象。原因在于，物质的存在可以理解为具象，而其运行的趋势往往显得抽象，不同的介质，会有不同的解读及认知。其实，之所以显得抽象，是还没有找到规律。一切物质的存在，都有其存在的道理，物质的运行，也会有其运行的规律。我们要从其运行的规律中，寻求其存在的价值。因此，我们要丰富知识拓宽视野，提升自己的理解力及认知度，从客观事实中，提取主观意识，再由主观意识反向推断客观事实存在的意义。这样才能使思想通透，才更加具备发现美、感受美、创造美的能力。于志学先生正是具备这样的能力与特质，所以才能得天地之法，去实现开创之功！开创冰雪画派、开创“矾墨”的应用价值。

开创就是从“无”中生“有”并赋予其精神，“矾墨”的存在，就是一种精神的存在！

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