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    浓情漫笔写家园—— 岳介中画作欣赏
浓情漫笔写家园—— 岳介中画作欣赏
作者:admin   文章来源:东方书画网   加入时间2015-10-21 15:59:43

   

浓情漫笔写家园—— 岳介中画作欣赏

      岳介中艺术简介“,字嵩山,号老楸,别署双桐楼主,仰峰斎主,宋代忠良岳飞第三十一世孙,山东潍坊人,从师于著名画家孙其峰、刘国卿、刘怀勇等诸师。主攻写意花鸟,作品在《国画家》、《中国书画报》、《美术报》等专业报刊多有发表和介绍,入编《中国美术全集》、《中国书画艺术家》、《国画家创刊三十周年特刊》。《山东美术家大辞典》等多部经典辞著。先后在北京、日本、香港、济南、青岛、烟台、潍坊等地举办多次个展和联展,出版有《写意花鸟画家——岳介中》,《当代最具学术价值与市场潜力的画家——岳介中》、《岳介中画集》。2006年被中国收藏家协会评为最具收藏潜力的画家。
      现为中国美术家协会山东分会会员、山东画院画家、中国国家民俗协会会员、潍坊市美术家协会理事、潍坊高新区书画艺术家协会主席、齐鲁中国画艺术研究院常务副院长、诸城书画院名誉院长、山西永乐宫画院院士、北京万葫堂美术馆高级画师、清华大学中国画高研班刘怀勇导师工作室画家。

 

浓情漫笔写家园
—— 岳介中画作欣赏
 
文/苏醒

      第一次看到山东画家岳介中的画是在朋友推荐的一本画册上。 一幅名叫《清香》的作品引起了我的注意—— 宽大的荷叶、挺立的荷梗、 硕大的花朵以及水中的杂草都富有笔情墨趣。

浓情漫笔写家园—— 岳介中画作欣赏

      后来, 我得以与岳介中结识。他脸庞瘦削, 剑眉星目, 英气逼人, 自有一股浩然之气。在与其接触的过程中, 我发现他秉性耿直, 为人处事皆有侠士之风。他出生于农村, 当过教师、 放过电影、 做过生意, 踏入绘画之路时已经二十多岁。入道虽晚, 但他勤奋有加, 坚定执着。他先后从师孙其峰、 刘国卿、 刘怀勇等人, 主攻写意花鸟画。他喜欢描绘乡间题材, 有意向观者展现自己的家园风光。 中国古代哲学其实是一种生命哲学。 先辈们从春秋更迭、 草木荣枯等自然现象的变化中, 明白了整个宇宙就是一个生命流动的世界, 悟出了人与自然之间的那种 “目既往还, 心亦吐纳。 春日迟迟, 秋风飒飒。情往似赠, 兴来如答”(刘勰 《文心雕龙》 ) 的和谐与统一。 岳介中构建出的 “田园风光” , 展现的是“天人合一” 之境, 也是其内心中的浓浓乡情。他用饱含深情的画笔创作出众多田园作品, 歌颂着家乡和自然。 在作品 《五谷丰登》 (见附图上者) 中, 岳介中把农民的丰收表现得更加富有动感和情趣。 画面中, 三个粮囤中皆装满了玉米。 一只老鼠正在囤中偷食, 而地上还有七只鼠忙得不亦乐乎—— — 有几只正在啃噬着散落的玉米穗,那玉米穗已经被啃得稀疏零落,被啃掉的部分裸露着,像年迈的老者掉了几颗牙齿后的样子;一只老鼠正试图顺着粮囤攀爬而上, 以获得更多的美食。 位于前端的粮囤上还贴着 “五谷丰登” 的红联, 更加彰显出喜庆活泼的氛围。 在此作中,岳介中有意采取了一多一少的构图方式,使粮囤顶部的老鼠与地下的几只老鼠相互对比, 遥相呼应。 此作注重线与面的结合:高低错落的三个粮囤为面, 淡墨构出的柳条为线。 画家运用了动静结合的描绘手法,使活泼觅食的老鼠与堆满玉米的粮囤形成对比, 令画面形神兼备、 妙趣横生, 具有浓厚的生活气息。作品 《秋韵》 (见附图下者) 描绘的是农村秋收时的场景。 画面近景是乡间日常务农用的碌碡和扫帚, 几只麻雀闲适地落于碌碡柄上。中景为大片的红高粱, 饱满的果实透露着丰收的喜悦。远景中, 两只鸡悠闲走来,与麻雀形成呼应关系。 整幅作品给人以欢快、 愉悦之感。虽然画中未绘一人, 但观者仍能从中体会到农民们丰收的喜悦。

浓情漫笔写家园—— 岳介中画作欣赏

      岳介中的画作大致可分为两类。一类是大写意花鸟画。 他笔下的大写意花鸟是一种精神气质的体现, 崇尚的是无法中有法的境界,看似不羁,其实蕴藏着严谨。 他的此类作品于飘逸中见沉稳、色彩流动中见静谧, 彰显出简约、 潇洒、 阳刚、 健康之美。另一类作品则承载着岳介中的更多思考, 不但意境幽远, 且有深邃的哲学内涵, 是画家为自己的心灵所寻找的寄托和归宿, 是灵魂的栖息地和精神的后花园。这就是他的田园题材作品。 岳介中出生于山东潍坊的一个村庄。生长于斯, 他与淳朴直率的乡亲们有着深厚的感情, 对这片养育他的土地心存感恩。所以, 他愿意用画笔去描绘这片土地上的物象, 用带有家乡气息的物什构建起内心的家园。

浓情漫笔写家园—— 岳介中画作欣赏

      齐白石说: “夫画道者, 本寂寞之道。 其人要心境清逸, 不慕名利, 方可从事于画。” 艺术往往生于寂寞而死于浮华。 有思想的艺术家甘于一生寂寞, 享受笔墨中的精神独处与深入心物的孤寂, 由此方能成就离尘脱俗的作品。正因为耐得住寂寞, 摒弃了浮华, 岳介中的花鸟、 山水作品皆能不落俗套。他在生活中体味艺术真谛,在画境中寻找心灵家园。

齐白石说: “夫画道者, 本寂寞之道。 其人要心境清逸, 不慕名利, 方可从事于画。” 艺术往往生于寂寞而死于浮华。 有思想的艺术家甘于一生寂寞, 享受笔墨中的精神独处与深入心物的孤寂, 由此方能成就离尘脱俗的作品。正因为耐得住寂寞, 摒弃了浮华, 岳介中的花鸟、 山水作品皆能不落俗套。他在生活中体味艺术真谛,在画境中寻找心灵家园。

齐白石说: “夫画道者, 本寂寞之道。 其人要心境清逸, 不慕名利, 方可从事于画。” 艺术往往生于寂寞而死于浮华。 有思想的艺术家甘于一生寂寞, 享受笔墨中的精神独处与深入心物的孤寂, 由此方能成就离尘脱俗的作品。正因为耐得住寂寞, 摒弃了浮华, 岳介中的花鸟、 山水作品皆能不落俗套。他在生活中体味艺术真谛,在画境中寻找心灵家园。

齐白石说: “夫画道者, 本寂寞之道。 其人要心境清逸, 不慕名利, 方可从事于画。” 艺术往往生于寂寞而死于浮华。 有思想的艺术家甘于一生寂寞, 享受笔墨中的精神独处与深入心物的孤寂, 由此方能成就离尘脱俗的作品。正因为耐得住寂寞, 摒弃了浮华, 岳介中的花鸟、 山水作品皆能不落俗套。他在生活中体味艺术真谛,在画境中寻找心灵家园。

(中国山水画艺术网编辑)

 

 

 

齐白石说: “夫画道者, 本寂寞之道。 其人要心境清逸, 不慕名利, 方可从事于画。” 艺术往往生于寂寞而死于浮华。 有思想的艺术家甘于一生寂寞, 享受笔墨中的精神独处与深入心物的孤寂, 由此方能成就离尘脱俗的作品。正因为耐得住寂寞, 摒弃了浮华, 岳介中的花鸟、 山水作品皆能不落俗套。他在生活中体味艺术真谛,在画境中寻找心灵家园。

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