现在的上海美术馆内，一座由青砖砌成的钟形宝塔上方开了个小小的窗口，一头小猪的标本像正好奇地往外张望。这头小猪标本的“原型”是汶川大地震中在废墟下被掩埋了49 天的传奇小猪“猪刚强”。当被问到为什么要把“猪刚强”放在宝塔里时，张洹煽情地说：“我看到猪刚强被埋在废墟下49 天奇迹存活的新闻时，立刻说这是我呀，这是我早期的一个缩影。它就是我所有早期表演艺术作品的总结。”

　　2005 年以后，张洹再未做过行为艺术。当被问及行为艺术的暴力、夸张与骇人听闻时，他坚持把自己归为“浪漫主义”。上世纪六七十年代西方的行为艺术家，经常会伤害自己，伤害别人，而张洹则完全没有。“我的注意力是体验，体验一种过程、一个环境。完全是肉体和精神状态的体验，是很浪漫的事，你怎么能称作暴力呢？”一个欧洲的银行家把他所收藏的拍摄张洹行为艺术的作品《12 平方米》挂在餐厅里。照片上，苍蝇爬满了张洹赤裸的身体，似乎散发着厕所那个狭窄空间的熏天臭气。但那位80 多岁的藏家却觉得，越简单的生活越是“高境界”，挂在餐厅很合适。

B=《外滩画报》Z= 张洹

　　B：对于很多人来说，印象最深刻的还是你的行为艺术作品，比如《12 平方米》、《为鱼塘增高水位》等。从第一个行为作品《天使》到最后一个《我的波士顿》，你做了十几年的行为艺术，你是怎么看这种艺术形式？

　　Z：行为艺术是小众文化，小到人们都不认识它，就像是黄河的支流的支流，以至于大家都不认为这个支流还是属于黄河了。高兴的时候，吃饱了喝足了，可能会看一眼，忙碌的时候它就被遗忘了。从过去的经验来看，行为艺术基本上是年轻人在做，到了三四十岁就放弃，改做其他，能一直做行为艺术的不多。行为艺术是用一种身体语言，阐述跟环境和社会之间的关系，更强烈、更直接、更单纯，它没有其他任何非艺术的想法在里面。一旦艺术家动画笔，就暗含着被收藏的可能性。我当年在做行为艺术的时候，没有想到可以换成钱，成为一种工作。当时就是做的时候舒服，做完了也“清爽”。

　　B：行为艺术还是很容易夺人眼球，如果不是因为夸张、骇人的行为艺术，你也不会像今天这么有名。

　　Z：对于我而言，行为艺术的魅力不在于受人关注，而是最直接和单纯地表达想法，而且能真切地感受到这个作品。像我做《12 平方米》的时候，坐在厕所里，能体会到现实的真实。很多苍蝇在趴脸上、耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴、浑身，这是一种体验。

　　B：从美国回来后的国内首次个展，你只带来5 件作品，会不会太少了？

　　Z：我现在看完这个展览的空间，倒是觉得太多了，应该有两件作品就够了。当时在工作室，因为空间很大，觉得这些距离就够了。一旦放到现场确实感觉不一样。每个作品之间稍微会打架一点，互相抢一些气场。这是比较遗憾的。但同时从另一个角度也能对作品有一种将错就错的摆布，产生一种新的关系。
 

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