赵钲出生于1955年2月，属羊，等到了明年初就退休了。六十岁，一个甲子。拿什么自贺一下呢？

    诗书画家陈克年给出了个主意：画羊，画六十幅羊的中国画。出书、展览。在学术界交流。这是对你最好的祝贺。

    是啊，在羊的身上具有很多好的品德，如温柔、敦厚、善良、吉祥。羊是一直为人类的先民们放牧，为人类的生活服务，伴随着人类的文明走到现代。而且画羊的人不多，有竞争力，确实是个好的选择。

    四羊方尊是商朝礼器，祭祀用品。尊的四肩设计成四个大卷角羊，在宁静中突出威严的感觉。历史上有关羊的成语很多，如羚羊挂角，羊羔美酒，叱石成羊，羊续悬鱼、三羊开泰等，在诗经-小雅-无羊篇里，就有很多放牧牛羊的诗句：谁谓尔无羊，三百维群。谁谓尔无牛，九十其犉。尔羊来思，其角濈濈，尔牛来思，其耳湿湿。《说文》以为“羊大则肥美”。羊又分很多种类，有山羊、绵羊、岩羊、盘羊、羚羊。体态大小，毛的长短各不相同。

    赵钲画的熟悉题材是猴和龙虾、花鸟，画羊只是偶然为之。要画好六十幅形态、意境各异的羊并非易事。好在他有近五十年勤奋作画的基本功，造型能力很强，于是从收集素材入手，先在网上查找资料，再请苏北泗阳的文友王军凯在农村拍了很多羊的照片。并从《百兽画谱》中找速写造型。复到附近农村找羊写生，直到积累了两个速写本几百只神情各异的羊。从构思意境到形体勾勒，羊的形象慢慢在他的眼前灵动起来，于是吃饭睡觉想着它，行路坐车揣摩它，一时不可稍缺，赵老师又请教他的夫人龚晓晴，夫人启发他说：我爸爸属羊，小时候受不了地主的压迫，早早地参加抗日战争，直到新中国成立，是只革命的羊；我哥哥参军是只当兵的羊；我姐姐响应上山下乡的号召，是只插队的羊；你读书作画，是个有文化的羊。一经提示羊即人格化了，是啊，同样属羊，各人命运不同。何况羊有大、小、老、幼、夫妻之分，各自性格迥异。又有吃草、饮水、奔跑、戏嘻、调情、争霸等动态，可称是千姿万态了。

    赵老师画羊在配景上下工夫，除了羊在草地上，得草而肥。又将羊放在百花园的大环境中，有树、有石、有花，如紫藤、牡丹、菊花、红枫、古槐。给观众一种欣欣向荣的美感，有一种羊年美的祝福。他把羊与虾蟹蔬菜结合在一起，以示物产丰富，人民进入小康水平。与山水结合，更增山色翠微，生机盎然之景。画传统题材“苏武牧羊”以示爱国，增加中华民族的气节。

    赵老师用天落水磨墨在陈宣纸上挥洒，很是考究，每天清晨他又是先练书法，再去作画，使笔法融到画中，更增加画面的水法、墨法和趣味性，几十年如一日如此研究，这也是他成功的必然。然而无意于画乃佳，把羊画准了并不能算是艺术，艺术若酿粮为酒、破茧化蛾，从一物产生到另外一个物体质的变化。这其中不仅在技法上要熟能生出，还必须加入画家本人的修养与逸趣，在笔墨中透露出来，以羊的形神来表示画家的寄托。所以笔简而意无穷。

    他更从诗词意境上去寻求一种空灵，为画羊作题画诗多首。这真正表达了画家爱国、敬业、友善、诚信的社会主义核心价值观。诗人呼安泰为画题诗：“春风骀荡百花香，阵阵幽香度海棠。挂角羚羊身岂隐，板桥兴化脉文长”。南京市龙江诗社的诗人陈晓明、刘福勤、王裕禄、刘修文、黄竞华、俞润生、洪义、吕福寰、汪如银、陈忠国、胡建业、蒋兆年等名家为赵钲老师羊的绘画作品题诗，每幅画都配有一小段赏析的短文更增加了画面的可读性、思想性和艺术性。作品就更加为广大爱好者所接收、喜爱，让艺术走进千家万户。

    诗书画一体是中华传统文化的大综合，也是中国画意境的集中表现，这成就了赵钲，他在这条路上越走越宽广。羊年画羊，是他献给人民的一份文化厚礼。

（戴梅英 安徽省马鞍山市花山区法律援助中心律师，文学家、评论家）

    赵钲题诗选登：

题“羊与牡丹”

花放艳阳灿大千，无边光景绕祥烟。

煦风拂草饶诗味，魏紫蹁跹锦绣天。

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