一幅《荷花图》如约交卷。画为纸本。高１３２厘米，宽６４．７厘米。画面茂荷两叶，白莲一朵掩映于荷影中，给人一种生机盎然、万象一新的印象。此画后经何香凝持往北平，亲手赠给毛泽东。毛泽东甚喜爱，悬挂于他的办公室中。原件现藏于北京中南海毛泽东故居。
　　相隔不久，全国文联与全国美协相继成立，文运昌盛，北平一片新气象。素来倚重张大千、誉他为“五百年来唯此一人”的徐悲鸿，托人带来他的亲笔信，邀张大千去北平工作。
　　初接徐悲鸿来信，张大千欣喜万分。经深思熟虑，他又踌躇难定。北行之事就此搁置。　
　   转眼到了９月，张大千曾接受印度方面的邀请去办画展。当年他在敦煌临摹时，就有心愿考察印度阿旃陀壁画与敦煌艺术的异同，有这样的机会自然不放弃。几个月来忙着作准备。临行时，他除了带着自己的作品外，还有中国古代名画，以及敦煌壁画５６件（带走的仅为部分，尚有２００余件留在家中）。离家这天，他神色忧郁地对家属及门徒说：“此次我出外展画，会像往常一样去去就归，只是对你们放心不下，四川的局势不稳呀！”儿子张心智以家中所剩敦煌壁画如何处置动问，他默然不语。张心智再问，他才说：“这２００多幅当年我耗尽心血，来之不易。多次有人高价求购，我都拒绝。因为这是祖国的文化遗产，日后总要交给政府的。此去我万一真的回不来，你就把它交给当权的政府来保管，只要他们真心热爱艺术，重视祖国文化遗产。”

张大千在巴西八德园

　　出川后，张大千没有直接去印度，在港澳暂留，又应友人之邀，１０月间到台北举行画展，顺便游览台湾秀丽景色。
　　多年的历史渊源，张大千与国民党的一些元老与上层人士都有往来，交情也非一般。如于右任、张群等。
　　当时于右任已先到台北，张大千去拜访时，得知局势急转直下，四川也行将撤退。张大千忧心忡忡，深怕四川新旧交替，局势混乱。张大千坦言心事，很想接出眷属，只是插翅难飞。陈诚倒也爽快，立即打电话要空军派机送张大千速回成都。　
　  张大千突然回到成都，事属意外，家人惊喜交集。原认为全家都可带走，然因机票发生难题。张大千找了当时还在成都的张群，虽立即安排机位，并交代派官车接送机场，但只有３张机票，同走的是四夫人徐雯波与一个小女儿，其余家属都留在成都。赴台湾当天，去机场途中，顺道到杨宛君（三夫人）处与众人洒泪相别，凄惶之状，难以言述。从此直到离世，他终未回到故乡。

20世纪50年代中期，张大千在八德园的全家合影。

　　张大千飞抵台北后不久就到香港。１９５２年８月，他又从香港移居南美阿根廷。这离祖国更远了，家山情浓的他，怎会作出这一举措呢？
　　是年２月底，张大千去阿根廷展画并游览，夫人留香港。４月间，得夫人家书并附徐雯波近照，他感慨万端。曾在一幅人物画的画跋上记有“故国春酣，此邦已是金风送爽。天南地北，离索何堪”等语。５月回到香港，就作出移居阿根廷的决定。　

张大千在“八德园”尽享天伦之乐

　  据大千先生自己所述移居海外的理由是：“远去异国，一来可以避免不必要的应酬繁嚣，能于寂寞之乡，经营深思，多作几幅可以传世的画；再者，我可以将中国画介绍到西方，中国画的深奥，西方人极不易了解，而近年来偶有中国画的展览，多嫌浮浅，并不能给外人留下深刻的印象，更谈不上震惊西方人的观感；另外，中国的历史名迹，书画墨宝，近几十年来流传海外者甚多，我若能因便访求，虽不一定能合浦珠还，至少我也可以看看，以收观摩之效。”（据台北资深记者谢家孝先生所述）于是，决定举家远迁南美！在海外的自由空间里，他的艺术创作不仅得到了最大的扩展和提升，其书画展还在二三十个国家巡回展出，足迹遍布世界各地。他将中国画介绍给国际社会，真正地弘扬了中国的传统文化，充分地成就了艺术家的自身价值，成为当代画坛上最具影响的国画大师之一，也是世界画坛上著名的艺术伟人之一。

　　园落成之后，张大千全家即迁巴西，一住１７年之久。在张大千身居巴西怀念故乡的同时，当时大陆处在50年代初期，文艺界的政治思想斗争接连不断，开始了破坏中国传统文化的序幕。“批判武训传”开其端，接着批俞平伯《红楼梦研究》，继其后，又有“反胡风”。这时虽然还未触及中国画界，但对张大千却有种种恶言恶语的议论和诽谤。高层曾多次商讨张大千的回归问题。据张大千的好友谢稚柳说，1950年代初，陈毅让谢稚柳写信劝他回来。书法家叶浅予回忆，周恩来多次让张大千回中国，一次是让他和徐悲鸿联名写信劝张大千回国，一次是张大千的家属杨宛君捐赠了张大千的一批敦煌壁画临摹稿，周恩来让文化部发了4万元奖金，要留2万元给张大千回来后用。除此之外，周恩来还让相关部门，择机动员张大千回国。
     1956年10月，北京画院在京成立。庆祝画院成立，美协副主席叶浅予与谢稚柳、于非、刘力上一起在“恩成居”吃饭。四人中除刘力上是张大千的门人，余三人都是大千的好友。谈起大千在海外，举座为之不欢。饭后，叶浅予建议于非以老友身份写篇《怀念张大千》的文章，后来安排发表在香港由共产党支持的一媒体上。文中谈到他们四人的聚会，谈到座中缺大千的不欢之态，临风怀想，希望他能回来参观。

     1959年春台北历史博物馆首次举办张大千国画展，于右任主持揭幕，张大千同年秋返台访友。此照摄于台北松山机场，左起为张维翰、于右任、张大千、张目寒、张群。
     新成立的北京画院，仅任命几位副院长，于非就是副院长之一，空缺着的院长位置等待张大千来补阙。所以友人们劝他回来。但不久“反右”就开始了，海外为之震惊，张大千由迟疑到最后断了回国的念头。叶浅予曾不无遗憾地说：“并不是张大千不想回来，而是我们的政策多变，政治运动不断，吓得他不敢回来。”有人接着问：“如果张大千当时回来了，结局会怎样？”叶浅予无奈地笑了笑，那就难说了，结局不妙是可以肯定的。即使他能躲过“反右”也躲不过“文革”。
     上世纪五六十年代，政治运动不断，“土改”“肃反”“三反五反”“整风反右”“反右倾”“社教”，一直到“文化大革命”。这些政治运动，张大千虽然不深明究竟，但是他的亲友、画界朋友在运动中遭受到了各种伤害。
     文革期间，当年劝说张大千回国的徐悲鸿却被定为“反动学术权威”、特务。谢稚柳遭遇厄运，浩劫中作为“反动学术权威”，被关进“牛棚”。时任中国美术家协会副主席叶浅予惨遭批斗，被关进秦城监狱，封闭达十年之久。在大陆几乎没有文化艺术家不被迫害的，就连早已作古的齐白石在文革中也惨遭到批判。文革中受迫害的部分自杀或死亡的177位著名文学艺术大师的名单，其中著名的美术家有：潘天寿、董希文、丰子恺等人。

     80年代初，张大千的夫人徐雯波拜马寿华为国画老师，行传统的三跪九拜大礼。马寿华本职为大法官，擅国画，自成一格，能让张大千的妻子跪拜为师，确实令人刮目相看。

师傅马寿华回赠弟子纪念品

     而在艺术界的同行们遭受迫害、压制之时，张大千在海外游历20多年，一直到70年代，张大千先后在香港、印度、阿根廷、巴西、美国等地居住，并游遍欧洲、北美、南美、亚洲日本，朝鲜等地的名胜古迹。
     所到之处，张大千写了大量的记游诗和写生稿，积累了取之不尽、用之不竭的创作素材，加之其深厚的传统功底，揉入西欧绘画的色光关系，晚年的这段海外生活历经和探索，使得他的艺术获得更大的提升，发展出来一种山水画笔墨技法，形成泼墨、泼彩画风的独特标志。
     此时，张大千的画展在全世界二三十个国家巡回展出，几乎是一年一个国家，他足迹遍及欧、美、日本及东南亚各国，着实有效地弘扬了中国的传统文化。
     作家谢家孝在《张大千的世界》中，记载了1956年中国商业代表团团长与张大千在酒宴上的一段对话。
团长：“上海一别，不知近况如何？”
     张大千：“国破家亡，亡命天涯，哪有什么好日子好过啊，欠了一身债！”
     团长：“欠了多少债？”
     张大千：“不多，二三十万美金！”
     团长：“人民政府可以代你还债，只要你肯答应回去。”
     张大千：“我张大千一生，自己的债自己了。想当年在敦煌，我也欠了几百条金子的债，人家说我发掘艺术有功，可以申请政府补助。我都不肯，我不管你说的是啥子政府。政府的钱是国家的，怎好拿国家的钱给私人还债?”
     几巡茅台之后，宾主都已醉醺醺，主人站起来说：“张先生，你究竟站在哪一边，今天最好表明态度。”
     张大千一拍桌子，站起来说：“我张大千行不改名，坐不改姓，向来站在哪一边，就站在哪一边。”
　　张大千去国远游，又是２０多年过去了，已到了２０世纪７０年代。何处是家处处家，其实他是周游世界，他的画展曾在二三十个国家巡回展出，几乎是一年一个国家。足迹遍及欧、美、日本及东南亚各国，着实地宣扬了中国文化。而他那挽袖挥毫、落笔拂须的神态，确也堪称一位表里相符的中国“文化大使”。

     1977年，张大千作画时，名摄影家郎静山帮忙拍摄大师的作画过程，聚精会神，搏得大师一笑。

 　　还有一点是不能忽略的。张大千周游世界各国，在有些国家又住得那么久（如在巴西），但他从未向居住国提出过入籍要求，他始终保持着华夏子民的身份。
 　　张大千住巴西“八德园”期间，虽园林宛如故乡山水，但他总觉得是寄身异域，心境不佳。他曾告诉台北报人谢家孝说：“巴西好地方，可惜太寂寞！”流露出海外游子的孤凄情绪。
　   张大千自１９６９年自巴西移居美国后，７年中频频去台湾、香港，以此稍解故园之念。他曾向友人坦言：“在国外我并不快乐，就像大海里浮动的木块，不知此身系于何处！”台北老友蔡孟坚到美国去看他，他又畅谈心事，说：“我住在美国这几年，总觉得身体不舒服，可是一回到台湾，即精神百倍，就没有这里不舒服那里不爽快的害病感觉，有人说我害的是‘思乡病’，我从来不否认！又有人说台湾太热，对我这个怕热不畏寒的人不适合，请问我们中国大陆气候，哪一省夏天不热？多是又湿又闷！我在台北过夏天，热季是较长，可是如今生活水准高，家家有冷气，我也感受不到热有什么威胁。”这番话显然是他想去台湾居住。

一九七八年建成的摩耶精舍