手札书法浅谈 陈财貌讲座
          手札又名尺牍、书札、函札、缄札等。其实就是古代文人之间沟通信息、交流情感的信函。在书法意义上讲，我们也把与其形制相似的古人的诗文稿纸、便条。传至后世，有的成为书法的经典，成为我们追慕的一种书法形式。“手札”所具有的独特的历史文化价值和它在书法发展过程中的积极意义。
    从手札（手稿）入手来寻找中国书法的真谛，这个路径得到书法理论家广泛认可。手札因事因情而生，虽然在初创时无意为书法“作品”但是书写者的本意是现实的。成为书家创作时，真实心境的自然流露。如书圣王羲之的传世手札，有《孔侍中帖》《得示帖》》《二谢帖》皆是王羲之的亲笔信。还有从《丧乱帖》中就记录了他家祖坟被人破坏的真实事情。今天，我们从“手札”作品中可以了解历史年代，书者身份和作品内容，书法中最率意的文字，莫过于手札。由此可见中国文人的性灵、才气、风度及修养。“手札”作为一种最为实用和常用的东西，人们对它的熟悉程度以及它在日常生活中的作用所给予作者的亲切感觉，是其它任何一种书法形式所无法替代的。这也说明了手札作为书法艺术的一个独特单元，展现了中华民族书法艺术。
    “手札”在形式上的特点是尺幅短小，章法灵活，形式多样，涵容丰沛、书写自然、能全面准确反映书者书法素质等特点，因了其丰富的人文内涵而具有了审美与认识意义。手札与册页两相面对的是不同的书写格局，创作形式和审美标准虽略有不同，不同处：创作材料、形式、元素以及尺寸之间是有着特定差异的。相同处，手札和册页作品都具有共性的艺术审美要求。册页又称册叶，是始自唐宋以来的书画装裱方式。有将长幅书画卷切割、装裱而成的 “页册”，也有将一些零散的单件式手札，总之，它们谁都取代不了谁。